Mickaël RAPINSKY

Les Peuples autochtones à travers le monde sont disproportionnellement touchés par le diabète. Parmi ces peuples, les Cris d’Eeyou Istchee et les Pekuakamilnuatsh, au Québec (Canada), ainsi que les Parikwene, en Guyane française (France), ont recoure à leur médecine locale pour soigner cette maladie. En 173 entrevues semi-dirigées, 208 participants venant de ces communautés et/ou travaillant dans leurs services de santé ont décrit ces médecines. Une méthode de recherche mixte, combinant des analyses thématiques à des statistiques multivariées, est développée pour analyser ces descriptions.

Ces analyses ont montré que les participants cris, ilnu et parikwene décrivent leurs médecines en lien avec le diabète tant par les différents éléments du monde naturel, que les pratiques et coutumes locales qui en découlent, que les concepts les liants au territoire. Les pharmacopées à base animales et végétales font parties des thèmes les plus discutés. Au total, plus de 381 espèces citées (109 animaux, 267 plantes, cinq lichens et champignons) lient les systèmes alimentaires et médicinaux ensemble via des notions associées au bien-être ou à leurs propriétés organoleptiques. Au Québec, où la population autochtone est plus impliquée dans les services de santé, il existe un rapprochement de la description des médecines locales au sein de ce secteur.

De façon générale, la place de l’alimentation dans les médecines locales ne peut être négligée dans le contexte du diabète. De plus, ces médecines sont indissociables du territoire qui offre un espace de guérison, de subsistance, et de continuité culturelle. Cela renvoie à des questions importantes sur la reconnaissance des droits autochtones et des droits fonciers.

Mots clés : Diabète, ethnobiologie, ethnomédecine, méthodes de recherche mixtes, Peuples autochtones, Québec, Guyane française

Mots clefs : Dengue, Zika, Chikungunya, Mayaro, Fièvre Jaune, Fièvre Q, Télé-épidémiologie, Aedes, Guyane

Indigenous Peoples around the world are disproportionately affected by diabetes. Amongst them, the Eeyou Istchee Cree and the Pekuakamilnuatsh, from Quebec (Canada), and the Parikwene, from French Guiana (France), resort to their local medicines to treat this disease. In 173 semi-structured interviews, 208 participants from these communities and/or working in their healthcare services described these medicines. A mixed-methods research approach, combining thematic analyses with multivariate statistics, was developed to analyse these descriptions.

These analyses showed that Cree, Ilnu and Parikwene participants described their medicines related to diabetes through different elements of the natural world, the local practices and customs which result from them, as well as concepts linking them to the Land. Animal and plant-based pharmacopoeias are among the most discussed topics. In total, more than 381 species cited, including 109 animals, 267 plants, as well as five lichens and mushrooms, link the local dietary and medicinal systems together via notions associated with well-being or their organoleptic properties. In Quebec, where the Indigenous population is more involved in their healthcare services, the representation of local medicines is much closer between healthcare workers and users

In general, the place of food in local medicines cannot be neglected in the context of diabetes. In addition, these medicines are inseparable from the Land which offers a space for healing, subsistence, and cultural continuity. This brings up important questions about the recognition of Indigenous rights and land rights.

Keywords: Diabetes, ethnobiology, ethnomedecine, mixed-methods research, Indigenous Peoples, Quebec, French Guiana