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pesquisa

A Unidade de Pesquisa do MINEA e o Institut Universitaire de la Formation Continue estão organizando duas conferências sobre o tema do envolvimento dos jovens, na terça-feira, 29 de março, e na quinta-feira, 31 de março de 2022, às 18h, no Amphithéâtre A.

A primeira dessas conferências será ministrada em três vozes, por Jocelyn Lachance, Mathias Pryzgoda e Thierry Goguel d'Allondans. Todos os três abordarão a questão de diferentes ângulos. Thierry Goguel d'Allondans apresentará seu último livro, intitulado Adolescentes LGBTI Os mundos contemporâneos de jovens lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros e intersexuais. Mathias Pryzgoda apresentará um trabalho intitulado Quando a reputação de jovens comprometidos com o meio ambiente revela tensões de identidade: o caso da Youth For Climate.

Conferência na terça-feira, 29 de março de 2022

O custo do compromisso É a violência à qual os jovens voluntários estão sujeitos que nossa intervenção questiona. Uma violência que vai além da superfície da brutalidade policial que às vezes caracteriza os encontros entre jovens comprometidos e as forças da lei e da ordem. É uma violência que vai além do fato de que eles nem sempre se sentem ouvidos, e até mesmo além da violência de um mundo que está entrando em colapso. Pois é de fato uma violência ontológica, quando o legado dos adultos para seus filhos não é apenas um mundo caracterizado por crescentes desigualdades sociais ou mudanças climáticas, mas uma contradição brutal, como uma pergunta sem resposta imposta violentamente às gerações mais jovens: encontre seu próprio caminho para se realizar em um mundo destinado ao colapso. Isso levanta a questão da responsabilidade, nossa responsabilidade como adultos, mas também a responsabilidade dos governos, que não são mais apenas confrontados com a necessidade urgente de agir para evitar tragédias, sejam elas climáticas ou sociais, mas também para evitar a promoção de condições propícias ao desenvolvimento do sofrimento nas gerações mais jovens.

 

Jocelyn Lachance é membro do laboratório CNRS TREE e professor sênior de sociologia na Universidade de Pau, onde é responsável pelo mestrado "Juventude, mobilização e meio ambiente". Seu trabalho se concentra em se tornar um adulto no contexto hipermoderno. É autor de vários livros, incluindo L'adolescence hypermoderne (PUL, 2011), Socio-anthropologie de l'adolescence (PUL, 2013), Photos d'ados à l'ère du numérique (PUL e Hermann, 2013), Étudier les ados. Initiation à l'approche socio-anthropologique (Presses de l'EHESP, 2014), Les images terroristes (Eres, 2017), La famille connectée (Eres, 2019) e Les tentatives de reconnaissance (PUL, 2021). Foi co-editor de vários livros, incluindo Penser les ados. Approche socio-anthropologique (PUF, 2016). Ele também é codiretor da coleção "Adologiques" (PUL e Hermann).


Quando a reputação de jovens comprometidos com o meio ambiente revela tensões de identidade: o caso da Youth For Climate
O contexto hipermoderno está contribuindo para uma mudança nas práticas militantes no campo da ecologia, tanto em termos de forma quanto de expressão. Como resultado, novos movimentos sociais estão surgindo, expressando diferentes graus de comprometimento entre os jovens envolvidos na defesa do meio ambiente. Em especial, o uso das TICs permitiu que eles investissem em inúmeros espaços digitais interconectados e interdependentes com os espaços off-line. Esses jovens estão enfrentando novos riscos à sua reputação à medida que implementam novas estratégias para expressar seu compromisso. Descreveremos e analisaremos as questões de identidade que estão intimamente ligadas a essas formas contemporâneas de expressão de compromisso.

Mathias Przygoda é aluno de doutorado da Universidade de Pau e do Pays de l'Adour, sob a supervisão conjunta de Jocelyn Lachance e Francis Jaureguiberry (Laboratório TREE - UMR CNRS 6031). O tema de sua tese é o compromisso ecológico da juventude hipermoderna na era digital. Em particular, ele está examinando o papel da reputação e a visibilidade de seu compromisso em várias comunidades, especialmente no Discord. Ele também leciona sociologia da juventude e metodologia de pesquisa no departamento de sociologia da UPPA.

Conferência na quinta-feira, 31 de março de 2022

Os ritos de passagem são uma invariante antropológica? Provavelmente há muito poucas invariantes antropológicas nas sociedades humanas. E, no entanto, em todas as latitudes e ao longo da história humana, as pessoas ritualizaram momentos importantes de suas vidas. Entre eles, os ritos de passagem, cunhados em 1909 pelo etnólogo folclorista Arnold van Gennep (1873-1957), ainda hoje são um parâmetro essencial para a compreensão de culturas, organizações sociais e instituições.
Thierry Goguel d'AllondansDr. P. B. B., educador especializado (qualificado pelo estado), antropólogo (doutorado em ciências sociais). Aposentado do ensino superior, professor-pesquisador independente. Pesquisador associado do Laboratório Interdisciplinar de Estudos Culturais/Instituto de Estudos Culturais (LinCS - Umr 7069 - Cnrs - UniStra). Na página da Wikipédia dedicada a ele, você pode ler que Thierry Goguel d'Allondans começou como cozinheiro e depois trabalhou como educador especializado por quase vinte anos. Em 2002, ele defendeu sua tese de doutorado em ciências sociais (com especialização em antropologia) na Universidade de Estrasburgo, intitulada "Le travailleur social comme passeur. Processos antropológicos e práticas de trabalho social". Em 2014, tornou-se instrutor de trabalho social no Institut de formation au travail éducatif et social em Schiltigheim.
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